16年前の今日、NYで。Cafe Clunyでお昼。その後、庭でボ〜っとしてた。
mT
なんだか騒がしいというか、なくなってまだ一年も経たないうちに。周りをよく見ていれば、ポスト不在でいい。なんか死ぬのを待っていたみたいで、ほんと嫌だ。少しは喪に服すというか、大人しくしていたらどうなんでしょうか。
虚舟
心に何のわだかまりもないこと。「義寅」印「見東海」の落款か?、おそらく(山つらねる長生画す)だと思うのだが、全く不明の禅語。そういえば「山是山水是水」の時期だが、「山」がとてもいい書。珍しく大徳寺にしてはとても柔らかい漢字。こういう優しいお坊さんにお会いしたい。理由なく、どこか気に入ってる。
やはり、なんとなく著名でない僧の書に惹かれ出している。文字のストロークから精神を感じとることだけに集中したい。要は書家の商業的で芸術の書の正反対。非心義覚や無学宗衍と同時代、啐啄斎の頃。
法嗣：
江雪宗立【181】
質休宗文【239】
大庵宗篤【299】
寛溪宗宏【359】
建宗義寅【393】
直道宗淨【425】
ということの意味するところ。
家原清蔵宛
江戸後期の茶人、光悦「障子」や利休「雀香合」所持で有名。江岑好木地丸香合(了々斎在判)はうちでは珍しく由緒がはっきりしている。同時に所有者宛の書付(色紙)とが当時の遠忌のままの姿で残っている。
二代 家原政熈 凞？享保10年–安永5年[1725–1776]、元文4年15歳で初習学、大坂が初勤務地。
ちょっと、備忘録。三井の再統合「寛政一致」に関わる家系。18世紀半ば頃から同族の借財増加や同族間の不和で三井内部に不協和音広がるようになっていた。①呉服部門を北・新町・家原・長井の四家②両替部門を伊皿子・室町・南・小石川の四家③松坂店は小野田・松坂・永坂町の三家、安永3(1774)年三井十一家で事業を分割となり、「安永の持分」と呼ぶ分裂状態に突入し、寛政9(1797)年ようやく再統合にいたる。「店頭での心構え」には、部屋への茶道具の持込禁止がある。小道具屋の招き入れについては初回見習い時の示合に見られる箇条で、文化5年8月の五代政由の示合に見えるが、後年の示合には見られない。享和年間から文政年間にかけて同族の借財が問題になっている時期であり、習学中の散財を注意したものであろう。このように、三井同族らは初回習学時の示合は勤務中の心得があり、注意事項・禁止事項などを盛り込んだものであった。いずれも文化人としては高い素養を持った者への、絵画・和歌・茶道などにも造詣があったが戒めともいえる。
invisible
Facebookの「掲示板の法語」というグループが気になっていて、いつも気にしている。
「ボクは目が見えなくていいんだけど
もし一瞬だけでも目が見えるなら
お母さんの顔が見てみたい 辻井伸行」
宗教を超えた何気ない言葉が心を打つ。デザインとは一見関係ないようだが、とても関係している。つまり表現だけではないということ。
よく遠い過日を思い出す。今朝は鎌倉の伊藤正道氏の家と庭を思い出した。彼のお母さんとよく話をした。お会いした頃は、眼が見えなくなる前、その頃から長い間、年に何度も。晩年はほとんど失明されていた。話していると、ぼくが若かった頃の顔を思い浮かべて、お話しされていると言っておられた。彼女の脳裏のぼくは永遠に歳をとらないのです。彼女はかなり庭の草花の世話をしていた。畑仕事もこなす。どのようにされていたのだろうか。
今、ぼくも母と取り戻した庭の世話を毎朝している(雨天中止)。母は全ての植物を丁寧に観察し、話しかけてさわっている。ぼくはその間待合の椅子に座って、そのような様子を眺めてボ〜っとしている。一日のうちでとっても重要なひととき。
庭を見てボ〜っとすることは、実は坂本さんから教わった。2007年の夏至の日、NYのあの家の庭を二人で日長に眺めて、ビールを飲んで、気ままな話をしていたことを思い出す。人生でとても大切なことを教わった。
追記: 家事をしている最中はMacBook(CD)を鳴らしているのだが、4月3日から昨日まで坂本さんしか聴かなかった。合掌。今日から普通に。
量水器
古い鋳物の量水器(水道メーター)のケースを手に入れた。/Studioの入り口に埋め込もうと計画している。東京都水道局ので、戦後すぐのものかと。ぼくが子供の頃、ちょうど音無川のほとり一本橋の近くに住んでいた渡部さんの家のものです。とてもいいおじさんでした。すでに跡形もなく、空き地に、そしておそらくマンションに。
4月17日未明
「坂本くんは数年かけて準備をし永眠しました。
御本人も御家族も後悔なく、静かに旅立ったと聞きました。
それを知ってから、僕も安らげています。」
細野晴臣
ちょうど一ヶ月経ちます。つくづくそうだったのか。っと
いつの言動からが準備だったのでしょうか。まだ時々ふっと気になります。
この書き込みから、ぼくは安らげません。
備忘録：
vrioon r-n 50 2002
insen r-n 65 2005
revep r-n 72 2006
utp_r-n 96-2 2008
summvs r-n 132 2011
最近時々、MacBookAirで流すようになった。以下は聴いていない。
monomom 2021
barco 2022
kizuna 2022
radieuse 2022
どうせ出すのでしたらboxにして、r-n 1から全部出せばいいのに、、、なぜ？(uniform 2001から気になってはいたけど=うちでは洗濯機の音といわれているw)
一昨日(the forty-ninth day)に載ったみたいですが：
funeral
https://open.spotify.com/playlist/31OIme0YdF4ORWvEdTyE6V?go=1&sp_cid=e9bf597a6396f91a182a2ab769058154&utm_source=embed_player_p&utm_medium=desktop&nd=1
Ryuichi’s Last Playlist. We would like to share the playlist that Ryuichi had been privately compiling to be played at his own funeral to accompany his own passing. He truly was with music until the very end.
1.Haloid Xerrox Copy 3 (Paris)
2.Thème de Camille
3.Romanzo
4.La chanson d’Eve, Op. 95: No. 10, O mort, poussière d’étoiles
5.Gymnopédie No. 1 (Orch. Debussy)
6.Le Fils des Étoiles: Prélude du premier Acte
7.Elégie
8.Préludes / Book 1, L. 117: VI. Des pas sur la neige
9.Images – Book 2, L. 111: II. Et la lune descend sur le temple qui fût
10.Le roi Lear, L. 107: II. Le sommeil de Lear
11.String Quartet in G Minor, Op. 10, L. 85: III. Andantino, doucement expressif
12.Nocturnes, L. 91: No. 1, Nuages
13.La mer, L. 109: II. Jeux de vagues
14.Sonata in B Minor, K.87
15.Bach, JS: Matthaus-Passion, BWV 244, Pt. 2: No. 63, Choral “O Haupt voll Blut und wunden”(Live)
16.Suite in D Minor, HWV 437: III. Saraband
17.A Paris dans Chaque Faubourg
18.La Strada – From “La Strada” Original Soundtrack
19.La Plage
20.Menuet sur le nom d’Haydn, M. 58
21.Ravel: Sonatine, M. 40: II. Mouvement de menuet
22.Time Remembered – Live
23.The Dorian Horizon for 17 Strings
24.Das alte Jahr vergangen ist, BWV 614: Hommage à Reinbert de Leeuw
25.Chorale Prelude BWV 639, “Ich ruf zu dir, Herr”
26.Musical Offering, BWV 1079 – Ed. Marriner: Canons 1 a 2(Canon cancrizans)
27.Sinfonia No. 9 in F Minor, BWV 795 – Remastered
28.The Art of the Fugue, BWV 1080: Contrapunctus XIV (Fugaà 3 soggetti) – Excerpt
29.Die Kunst der Fuge, BWV 1080: I. Contrapunctus 1
30.Die Kunst der Fuge, BWV 1080: XI. Fugua a 3 sogetti
31.Mongibello
32.Orpheus
33.Breath
これ、いったいいつ作ったのだろうか？興味深い。最後はご自分の音楽ではないのか、、、
尾形流略印譜
名が知れた相見香雨の蔵書印で裏写りがない。不明な窪田處心の蔵書印と奥付に署名と出版社印。本文用和紙違うものが存在するのか？
https://dl.ndl.go.jp/pid/849825
https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/eea458ad-19a9-00ab-432d-cd8d1dcd5904
https://da.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/portal/assets/5503c4bf-7b20-750d-6d73-1d75f5ab2712
江戸の花屋敷
百花園学入門 : 向島百花園創設200周年記念の刊行物。このような本があったのか。昨日2019年秋以来、母と訪れた。すばらしいの一言。うちにとってとても有意義な場所。今年は牧野ブームだけど、こちらもw
完璧な演奏マシンから最後にヒトになった坂本龍一
表題が気になって、拝見した。息を呑むほど熱く語っていて、素晴らしいなっと。流石坂本さんが座右に置かれていた方、、、
その後少しづつ見えてきたことがあって、亡くなって今このクリップにちなんで。まだまだ亡くなったことに実感がないけど、ちょっとメモを。果たして「Behind the Maskは空っぽ」「ただ演奏していた」なのだろうか。要はなんでもできる。流派はない。でもぼくはいるよ、顔はない。ということでポストモダンの間でマシンのような音楽活動をされていたということなのだろうか。ぼくは評論家ではないのだが、一言いえるとしたら、そこにこそ「Ryuichi Sakamoto」が存在することを追求してきたのではないかと思っている。手がけたものに必ず足跡を残す。最晩年は、自然の音(音楽を超えた領域)にまで、自分を潜り込ませようとしたのではないのかと。病気でも、そこまで欲があった。(坂本さん、そこまでしなくても、、、っと言いたいぐらい)。したがって私論は「Behind the Maskは全てご自分の顔」=仮面を捲ると全てサカモト。理解しやすい証拠は、沖縄古謡にあのように自分を持ち込んだ人はかつていなかった(有名な話でお父さんは生前「お前の音楽じゃない」と言ったそうですが、今聴いてみると「安里屋ユンタ」にあのように違う音楽が縦横無尽に入り込んでて、原曲では想像できない厚みになっている =Additionが大好き**。あれこそ彼にとっての”Beauty”なんだと思う)。他の人では絶対にできない。当時はあれに(なんじゃコレって)惹かれた！POST MODERNか、ワインガルトのタイポグラフィも同じく(こちらはどのように伝えたらよいのかを模索中)。
おまけ、なぜか手放せない「星になった少年」のサントラCD。これは「戦メリ」の続編のような感じですね。ぼくはこっちが好きで久しぶりに聴いた。いまだに戦メリのテーマが好きになれなくて(わかりやすく、わかりやすくしすぎ＝坂本さんの優しさなのか*)。常にこのようなことを自分の中でやっている人。これは他人が絶対に継承できない。流派にはならない。そういう意味でぼくは理解できない孤独(ひとりっ子)のアートな部分。鬼才を生み出す一つの理由なのでしょう。永遠に普通のヒトにはならないと思います(もちろんマシンではないということ)。
坂本さんの死はじわじわきます。いつも元気よく先を走っていて、興味深いものを見せてくれる。追いつくわけはないのに、追いかける。いや、先にこちらができなくなりましたが。
*/04のがベスト。ゆっくりしたりとかやっぱり音はあったほうが。普通のままがよい。余談、坂本さんは宗教的儀式クリスマスは嫌いだったはず、なのに何故最後まで弾き続けたのか。**元い、すでにもっとすごいのをNEOGEO(坂本さんの頭の中の新しい地球地図)でやってた。ケチャまで入れちゃってw =Reductionとは正反対、、、